Top 20 nhà thờ Huyện Ba Tri Bến Tre 2022

Khu di tích lăng mộ Nguyễn Đình Chiểu tọa lạc tại xã An Đức, huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre, từ lâu đã trở thành điểm du lịch tâm linh và là niềm tự hào của người dân Bến Tre với nhà thơ yêu nước, người thầy giáo mẫu mực, đức độ, người thầy thuốc có tâm, có tài.
Đây là một quần thế kiến trúc bề thế tọa lạc trong khuôn viên có diện tích hơn 1,5ha, được trùng tu vào năm 2000, gồm cả khu lăng mộ cũ được xây dựng vào năm 1972.Công trình bao gồm: cổng tam quan, nhà bia, đền thờ mới, đền thờ cũ và khu mộ.
Cổng tam quan khu lăng mộ mang phong cách kiến trúc truyền thống của các đình chùa Việt Nam với hai mái chồng, hình thuyền, lợp ngói âm dương màu đỏ gạch giả cổ, trên nóc và những bao lam, xiên, xà có đắp hoa văn, phù điêu ước lệ với nét dựng chân phương. Cột trụ tam quan to, vững chãi, sơn màu đỏ son.

di tích không có điểm nhấn cụ thể,vào nhìn cái rồi đi ra không thể hiện rõ được đóng góp văn học và khắc hoạ tác phẩm của cụ,còn phải cải tạo nhiều để khách tham quan hiểu rõ thêm về danh nhân văn hoá này

Địa điểm du lịch nổi tiếng phải đến của vùng đất Ba Tri; xanh, sạch đẹp và tôn nghiêm. Đền thờ nhà thơ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu, một trong 3 bậc kỳ tài được nhân dân lập đền thờ để tưởng nhớ công lao, noi gương cho hậu thế sau này.
Hai vị còn lại là Võ Trường Toản và Phan Thanh Giản cùng được thờ tại xã Bảo Thạnh.

Dạ còn fan cứng của phim Lục Vân Tiên có dịp ghé thăm viếng tác giả cụ Nguyễn Đình Chiểu. Đền thơ là nơi thờ và an nghỉ của gia đình tác giả, lưu trữ nhiều tác phẩm liên quan đến tác giả. Một điểm thăm qua nên đến nếu đến thăm Ba Tri - Bến Tre.

Nơi đây xây dựng khá lớn, đầu tư nhiều, đáng để tham quan khi đến bến tre, nhiều góc chụp sống ảo

Đền thờ và mộ nhà thuốc, nhà giáo, nhà thơ yêu nước
Có hướng dẫn viên thuyết minh và dẫn đoàn tham quan

Đẹp và trang nghiêm, mọi người nên đi thử trải nghiệm 🌻💙

Nơi an nghỉ của cụ đồ Nguyễn Đình Chiểu, một danh nhân của xứ Nam Kỳ Lục Tình.
Mình vừa ghé viếng cụ vào trước ngày tham gia giải marathon Bến Tre. Ngày diễn ra cũng cận với ngày 1.7 là ngày kỷ niệm 200 năm ngày sinh của cụ.

Chùa người Hoa thờ quan công

Chùa kiến trúc của người Hoa rất độc đáo

Di tích lịch sử câp quóc gia

Chùa Ông Cúng Lệ Tháng 7

Khá cổ kính, điểm đến đáng chú ý để tham quan

Nguoi thị trấn gọi Chùa Ông. Các xã lán cận gọi Chùa Minh
Vậy Nguồn gốc chùa ông là
Theo tùy bút của Lý Lan
Người Hoa đất khách quê người, sống không phải dễ. Người đồng  hương đương nhiên là phải đùm bọc giúp đỡ nhau, nhưng còn phải truyền cho nhau kinh nghiệm sống như thế nào. Phải chăng cách bố trí chùa Minh Hương là một triết lý sống của những người lập chùa muốn truyền giảng cho người đời: Trong nhà là người ruột thịt, sống phải trung thực, nghĩa khí như Quan Công, biết trên nhường dưới theo tôn ti đạo Khổng, cùng nhau hưởng thụ và tạo ra cõi thiên thai kiểu Lão giáo. Đối ngoại thì phải có lòng từ bi bác ái của Quan Âm, cứu khổ cứu nạn người đời nếu sức mình có thể; còn như rủi mình bị tai ương bất hạnh thì cứ trông nụ cười Phật Di Lặc mà hiểu rằng trong cõi đời này, bạc tiền danh vọng ái tình…thực ra chỉ là ảo ảnh, được hay không, còn hay mất, biết cười như Phật Di Lặc thì biển khổ sẽ hóa ra niết bàn.

Ngôi chùa mang đậm kiến trúc Trung Hoa. Đẹp và cổ kính

Xin rất nhiều trong khi đó khỏe mạnh cao ráo

Nhà thờ Ba Châu thuộc ấp Phú Tân, xã Châu Hòa cách khoản 400m với ngã ba gần chợ Lương Quới cũ. Là nơi tập hợp sinh hoạt văn hóa tôn giáo hằng ngày/tuần. Với không gian tôn nghiêm ở giang nhà thờ chính và cảnh quang đẹp với nhiều cây xanh mát mẻ ở khoảng sân chung.

Đây là mọt trong những nhà thờ xưa nhất trong tỉnh Bến Tre được xây dựng từ những năm 1910. Ba Châu là tên gọi tổng hợp ba địa danh : Châu Phú, Châu Thới, Châu Bình. (sau này Châu Phú và Châu Thới nhập lại là xã Châu Hòa nên còn hai châu!!!). Từ năm 1880, đã có các Nhà Nguyện lợp bằng lá dừa nước.

Ca đoàn thiếu nhi thánh thể hát rất hay, sáng cn lễ 5h30, chiều cn lễ 16h

Dep net co kinh

Nhà thờ mới làm lại khuôn viên nên đẹp hơn.

Nhà thờ đẹp với khuôn viên rộng lớn

Nhà thờ nhỏ quê mình. Rất ấm cúng

Nơi thơ cung tôn nghiem sach đep.

Khuôn viên rộng rãi, thoáng mát và những cây kiểng được chăm sóc rất bắt mắt.

Là nơi rất tôn nghiêm. Phong cảnh rất đẹp

Y như ảnh trên app ạ😊

Nhà thờ rộng rãi, thoáng mát, yên tĩnh.

Lạy chúa xin thương xót con là kẻ có tội

Rộng rãi đẹp tôi rất thích

Lễ hội rất nghiêm túc.

Bình thường

Đẹp, rộng rãi. Rất thân thiện. Noel 2017

💟💟💟👍👍👍👍 luôn tự hào về nhà thờ Giồng Giá

nhà thợ rất đẹp

Thich cach bay tri canh vat

Quá đẹp!

Nha tho rat dep

Nơi đây đem đến nhiều niềm tin cho những tín đồ lao động lam lũ suốt cuộc đời

Tôi ik r ở đó cũng đẹp lắm

Đẹp, yên tĩnh!

Là một trog những nhà thờ lớn của khu vực huyện bình đại. Giáo dân đông

Cảnh quan đẹp, thân thiện

Quê hương yên bình

(Bản dịch tự động của Google) Được .

(Bản gốc)
Ok .

Ngã ba nhà việt

Rất đẹp và thân thiện

Hơi nhỏ...

(Bản dịch tự động của Google) Giống

(Bản gốc)
Like

😊😊😊😊

Xứ Ba Tri bình yên

Được biết những năm chinh chiến, họ đạo Cù Lao Lá có nhà thờ để thờ phượng Chúa nhưng rồi trong một trận chiến năm 1961 ngôi thánh thường của họ đạo bị đánh sập và đến nay không còn dấu vết. Dù không có nhà thờ nhưng lòng đạo của bà con vẫn còn rất lớn để rồi giáo hữu tìm đến nhà thờ Rạch Gừa và Tân Xuân hay nhà thờ đâu đó lân cận để giữ đạo.

Những năm gần đây, khi cha cố Phaolô Trương Tấn Lực (19.4.1947 - 24.12.2015) phụ trách họ Ba Châu thấy thương tình cảnh của Tân Mỹ không có nhà thờ nên Cha tìm cách này cách nọ để xây nhà thờ. Đang khi đó, có ông Hai Đởm (Phạm Văn Đởm) hứa cho nhà thờ một mảnh đất nhưng đất đó nằm trong diện còn tranh chấp nên giấy tờ không hoàn tất. Thế là mơ ước ngôi nhà thờ Tân Mỹ lại không thành.

Sau đó, ông Phêrô Huỳnh Văn Bi bàn bạc với con cái và ông đã để lại cho nhà thờ mảnh đất mà hiện tại ngôi thánh đường Cù Lao Lá được cất. Cha Mười (Cha Cố Lực) đã tìm cách để mua thêm để đất nhà thờ Cù Lao Lá đến nay được ba công hai.

Từ năm 2013, Thánh Lễ mỗi Chúa nhật được cử hành tại nhà ông Bi. Bà con giáo dân dự Lễ đông đảo và sốt sắng. Mọi người cầu nguyện để họ đạo sớm có ngôi nhà thờ để thờ phượng Chúa.

Sau nhiều năm nỗ lực xin giấy phép xây dựng thì đến tháng 6 năm 2014 nhà thờ Cù Lao Lá có giấy phép xây dựng. Cha Mười khởi công xây dựng được 6 tháng thì Ngài qua đời (24.12.2015). Thế là công trình xây dựng nhà thờ đành phải dừng lại vì sự mất mát quá lớn của họ đạo là mất đi người Cha chung quản nhiệm.

Mãi đến đầu tháng 8 năm 2016, Cha Phaolô Lê Thanh Dũng được Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai bổ nhiệm về Ba Châu thì Tân Mỹ bắt đầu khởi sự. Với sự nhiệt huyết và với cả tấm lòng, đến nay trong vòng 38 tuần thì ngôi nhà thờ Cù Lao Lá được hoàn thành và được Đức Giám Mục Giáo Phận đến cử hành Thánh Lễ tạ ơn và khánh thành ngôi nhà thờ nhỏ bé thân thương.

Lược sử Giáo xứ Cù Lao Lá

I. CÙ LAO LÁ và xã mới TÂN MỸ:

Cù Lao Lá có diện tích 840 mẫu. Nơi đây gọi là Cù Lao lá vì vào thời Pháp thuộc, là một cù lao nhỏ thuộc huyện Bình Đại; vùng đất có hình tròn như quả trứng, được bao bọc bốn bên bởi hai con sông: sông Sau (bên Ba Tri) và sông Ba Lai (bên Bình Đại). Khi xưa là một cù lao, đất rẩy thả, bưng biền, lá dừa nước, chà là, ô rô tự mọc. Từ năm 1960, nơi đây là căn cứ của Cách Mạng. Con sông Sau, trước năm 1960, đã bị ngăn đập; hôm nay đã cạn gần mất dấu vết; sông Ba Lai, tự do chảy, nên ngày hôm nay rất rộng, gần 800 mét. Cù lao Lá thời Pháp, thuộc huyện Bình Đại. Năm 1983, Bà Tư Cần, Chủ Tịch UBND huyện Bình Đại ký tên giao trả phần đất này lại cho Ba Tri. Cù Lao Lá hiện nay khá trù phú, vì được khai phá thành đồng ruộng lúa hoặc ruộng mía. Tương lai tiềm năng kinh tế nơi đây, chỉ sau 6 năm, từ 2000 đến nay, đã tiến lên khá rõ rệt.

II. HỌ ĐẠO CÙ LAO LÁ:

a/. Nhà thờ đầu tiên:

Trước năm 1940, họ đạo Cù Lao Lá thuộc địa phận Vĩnh Long, thuộc hï đạo chính là Giồng Tre (thời Cha Phaolô Chiếu 1940-1954) vì phần đất Cù Lao Lá, còn thuộc quận Bình Đại (mặc dầu ở bên này sông Ba Lai, thuộc Ba Tri)... lúc đó đã có Nhà thờ Cù Lao Lá; nhưng lớn nhỏ thế nào? Không rõ. Dĩ nhiên chắc chắn số giáo dân không nhiều. Sau đó vì chiến tranh, nên Nhà thờ đã bị tàn phá... Giáo dân vì thế, đã về bên Rạch Gừa cất Nhà thờ bên đó để giữ đạo, ngang Cù Lao Lá nhưng bên kia sông, đi sâu vào lối 800m.

b/. Nhà thờ thứ hai:

Năm đình chiến (1954), giáo dân trở về Cù Lao Lá cất lại Nhà thờ....nhưng đến sau năm Đồng khởi (1960), Nhà thờ lại bị bom đạn tan hoang, chỉ còn nền nhà cho đến nay, và đất Nhà thờ, Nhà nước đang sử dụng...
III. SỐ GIÁO DÂN:

Hiện nay, họ đạo Cù Lao Lá có 102 gia đình Công giáo (thêm Họ đạo Bình Khương nữa: 18 gia đình \u003d 120 gia đình), trong đó có lui tới nhà thờ là 60 gia đình. Đã lập danh sách cụ thể. Nếu nói số giáo dân hiện nay, 102 gia đình, là những người gốc của Cù Lao Lá khi xưa thì không đúng; nếu nói họ là người Rạch Gừa hoàn toàn, cũng không đúng nốt. Nhìn lại vùng đất nầy trong thời gian những năm từ 1950 đến 1975, thực ra có lúc nào được gọi là hòa bình? Vì thế, người dân đến đây lập nghiệp trong lúc chiến tranh, có mấy ai muốn ở lại? Sau 1980, vùng nầy được coi là vùng kinh tế mới, nên có nhiều người xứ khác đến đây lập nghiệp. Cũng có thể kết luận: Dân Cù Lao Lá hiện nay lối ½ là dân Cù Lao Lá, Rạch Gừa, hoặc Giồng Tre. Số còn lại là người xứ khác....

IV. SINH HOẠT HIỆN NAY:

Cù Lao Lá hiện nay chưa có Nhà thờ, nên cũng không có thánh lễ thường xuyên. Mỗi tháng, chúng tôi cố gắng cử hành một thánh lễ tại gia... Ngày 25.10.2007 vừa qua. Ông Phạm văn Đởm, hiện là Câu I của họ đạo Cù Lao Lá, xin địa phương cho phép ăn lễ Tân Gia ngôi nhà ông vừa xây dựng xong, và xin dâng thánh lễ Tạ ơn mừng nhà mới, và sau này Ông sẵn sàng cho họ đạo mượn nhà của ông để dâng lễ thường xuyên. Họ đạo đang làm đơn xin Nhà Nước cho phép mượn nhà ông làm Điễm sinh hoạt Tôn giáo theo điểm nhóm.

Ngoài ra Họ đạo vừa thành lập Ban Qưới chức tạm thời (12 người) để xử lý công việc.

Họ đạo có hai em đang là Dự tu tại dòng MTG Cái Mơn:

* Maria Huỳnh T. Bảo Ngọc, 1992 .

* Maria Nguyễn T. Phi Huyền, 1992 .

Có 4 sinh viên nam nữ đang theo đại học, 5 Thầy cô giáo.

Họ đạo Bình Khương, hiện nay thuộc địa sở Ba Châu, sát ranh Cù Lao Lá, chỉ cách Cù Lao Lá 6 km. Trước năm 1960 có Nhà thờ, có sinh hoạt mục vụ... Hiện nay Nhà thờ không còn, phần đất đã bị nhà tù K 20 quản lý. Hiện còn khoảng 18 gia đình Công giáo.

V. ƯỚC MƠ CHO TƯƠNG LAI:

Cù Lao Lá rất ước mong có Nhà thờ với hai lý do: - 1. cho người giáo dân đi lễ dễ dàng hơn, vì hiện nay họ phải đi lễ Tân Xuân, Mỹ Thạnh, quá xa; còn đi Rạch Gừa phải qua sông. Dù khi có Nhà thờ, việc đó cũng không làm người ta có đức tin, nhưng hình ảnh Nhà thờ chính là dấu hiệu của niềm tin, của sự hiệp nhất người tín hữu.- 2. Họ đạo Bình Khương (mất Nhà thờ) thuộc Giồng Trôm, còn độ hơn chục gia đình, còn giữ đạo, chỉ cách Cù Lao Lá gần 5 km đường tốt; nếu Cù Lao Lá có Nhà thờ, họ sẽ đi lễ ở đây, gần hơn nhiều...

Nơi có rất nhiều điều tốt đẹp nhất

(Bản dịch tự động của Google) Tốt

(Bản gốc)
Good

Cảnh hoàn hôn đẹp

Hằng năm thường tổ chức 2 lễ cũng lớn là hạ điền và thượng điền